当涂姓

编辑:砍头网互动百科 时间:2019-11-20 18:20:40
编辑 锁定
当涂,又作“当涂、当余、当嵞、当峹、当余”,读作dāng tú(ㄉㄤ ㄊㄨˊ)
中文名
当涂姓
读音作
dāng tú
姓氏字源
形声字
第一个渊源
当涂山

当涂姓基本介绍

编辑
当涂,姓氏名,又作“当涂、当余、当嵞、当峹、当余”,后亦简化为“涂”,读音作dāng tú(ㄉㄤ ㄊㄨˊ)

当涂姓姓氏字源

编辑
“涂”从土涂声,是一个形声字。《汉语大字典》云:“涂同‘嵞’,地名。”文字学家段玉裁在《说文解字》中注:“嵞、涂,古今字。”在典籍《集韵·模韵》中记载:“嵞,或省。”在典籍《古今韵会举要·虞韵》中记载:“峹,<说文>:会稽山。本作嵞……<虞书>:‘娶嵞山。’周穆王尝会诸侯于此。或省作峹。”
从文字学上考查,“余”(读音作tú)属于初文,象形字。以“余”作声符的形声字有“涂”和“峹”、“嵞”。“峹”字从山余声,是“嵞”的异体字。“涂”从土涂声,也是“嵞”的异体字。
“涂”、“峹”、“嵞”,以“余”作声符,属于第一层级,“涂”以“涂”作声符,属于第二层级。也就是说,“涂”产生于“涂”、“峹”、“嵞”之后。
“余”,其甲骨文为树木支撑的房屋。
“嵞”,会意字,在《说文解字》中解释为:“从二山余声。”又可看作“从二山从余”的会意字,意为“在群山之中用树木支撑房屋”。“嵞”字,可能与象形字“余”同时或稍后产生,当为“涂山氏”(在山中用树木搭建房屋的氏族)的标志。
“峹”,形声字,可看作为“嵞”的简化。“涂”字产生后,与“嵞”通用。
在简化汉字中,“涂”又简化为“涂”,所以,“涂姓”、“涂氏”的书面文字便都写作“涂”。

当涂姓姓氏渊源

编辑

当涂姓第一个渊源

源于姒姓,出自夏王朝大禹之妻涂山女(娇)居地当涂山,属于以居邑名称为氏。当涂山,简称涂山,是一个以山为称的古地名,故址在今安徽省蚌埠市怀远县东南部。当涂氏(涂山氏),是尧舜时代居住在今安徽怀远东南一带的一个氏族,相传是皋陶氏东夷族的一支。禹和皋陶是舜帝属下的两位大臣,禹为“司空”,皋陶为“士”。禹司“平水土”之职,皋陶执掌“刑狱”。两人尽心辅佐舜帝,相得益彰。据史籍《尚书·虞书·益稷》记载:“予(禹自称)娶于涂山,辛、壬、癸、甲,启呱呱而泣,予弗子,惟荒度土功。”“涂山氏”与“夏后氏”联姻,并最终帮助禹完成了治水大业,建立了夏王朝。相传,禹的母亲修己因吞吃了薏苡这种植物而生下禹,所以禹建夏国后,就以“姒”为姓。夏桀的后人又以国名“夏”为氏,夏禹主权天下,建立夏王朝的时候,当涂山的大族,便以地名为姓氏,称当涂氏、涂山氏。夏禹本人与涂山氏族的关系非常深厚的,他曾大会诸侯于当涂山,又娶了当涂氏(涂山氏)之女为妻。
根据中华姓氏研究会的文献《姓氏来源》中记载:“涂氏是一个历史悠久的姓氏,其来源于远古时期的涂山氏。涂山氏最早知名于原始社会末期,活动地区主要在今安徽蚌埠一带。夏禹时,涂山氏是夏王朝在东南地区的重要方国之一,夏禹在这里与诸侯会盟,并娶涂山氏女(娇)为夫人,生子启,后来继位为夏王。由于这一缘故,涂山氏一直在其初起之地发展繁衍,并由部落演变为方国,再由方国发展为诸侯,其名称进而衍化为姓氏,即涂氏”。
据史籍《史记·夏本纪》中的记载:“禹曰:‘予若创时娶于涂山,辛壬癸甲,生启,予弗子,以故能成水土功’”。“夏后帝启,禹之子,涂山女(娇)之子。”当涂山,据家谱文献《涂氏家谱》中的记载:“在寿春凤阳府,乃古扬州所邑之地,今濠州怀远县是。涂氏于涂山始姓,始祖朴,乃涂山国王,女娇之父,涂氏在夏为国戚”。又据典籍《尚书》中记载:“禹娶于涂山,辛壬癸甲,生子名启,能贤,因是封为国戚而封国赐姓,此得姓之源也”。
春秋时期,有晋国人名叫涂钦,赐爵新吴侯。后举家渡过长江,落籍豫章(今江西南昌)。因涂钦为涂氏历史上的第一位名载史册的人物,故而涂山氏分衍的涂氏族人皆尊奉涂钦为得姓始祖。当涂氏、涂山氏、涂氏,三姓同宗同源,根源便是今安徽省的蚌埠市怀远县之当涂山。

当涂姓第二个渊源

源于姒姓,出自夏王朝大禹第四世孙,属于避难改姓为氏。夏王朝初期,以启为首的贵族在确立了自己的统治地位后,沉湎享乐,田猎无度,过着荒淫的生活,很快就使国家达到“万民弗利”的地步。启死后,他的五个儿子又互相争夺王位,使国家出现了混乱的局面。这时,东夷族的后羿乘虚而入,“因夏民以代夏政”,取得了一时的统治地位。夏王朝初建立时,后羿所在的东夷族在黄河下游一带拥有巨大的势力,因而能一度夺取政权,取代夏人的统治。后羿当政后,以善射自居,也四出游猎,不管民众疾苦,并让属下寒浞代他管理国家。寒浞积极培植自己的势力,在后羿外出游猎时,乘机射杀了后羿,取得了王位。大禹的第四世孙因避有穷氏羿、寒之乱,逃迁于当涂山。据家谱文献《涂氏家谱》中的记载:“余涂氏派本以姒,夏后氏神明之裔。夏禹事唐,时职任司空,娶涂山国女,急于治水,历辛壬癸甲,四日发祥而生启。后启受虞禅,启能敬其道。及三世:启之子大康嗣统,尸位有穷,距太康于河,而立仲康,夏祚几危矣!维时,仲康之子疑蓄,乃居太皇祖母涂山氏国,割去土山而昭其姓曰涂。且离安邑帝都,而潜于江左,此姒氏所以为涂氏”。至两晋之际,涂氏家族再现一著名的历史人物,名叫涂钦,公元246~337年,字文思,淮南寿春人(今安徽寿县),在晋怀帝司马炽永嘉元年(公元307年)出任大司马,率军护送琅琊王司马睿东渡建康(今江苏南京)即东晋元帝位,随即晋元帝于晋建武元年(公元317年)颁下诰命,以涂钦为帅征讨后赵上党公石勒(后赵高祖明帝,公元274~333年,公元319~333年在位)之乱,涂钦“戮力行阵,扈跸南迁,功盖臣邻,必存社稷”,因功被册封为新吴侯(今江西奉新)。后涂钦出镇豫章(今江西南昌),落居在武阳港(今武阳镇),“去‘土’为‘涂’,以别于西北之涂氏”,自此,涂钦成为了今天的江南之苏、浙、皖、赣、湘、鄂、闽、粤八省的涂氏始祖。到了宋朝时期,涂氏家族中又出了一位著名的官吏名叫涂大经,字仁守,北宋哲宗赵煦绍圣元年(公元1094年)甲戌科进士,后出任江南西路洪州守刺(太守,今江西南昌),他文武兼资,勤政爱民,守土有功。后来的宋徽宗赵佶(公元1101~1125年在位)在召见涂大经时,用御笔在他的姓氏“涂”的“氵”上剔掉了一点,“涂”字遂作“凃”,由此又衍生出一支凃氏。
涂氏与凃氏家族,便是姒姓夏禹系、当涂氏(涂山氏)两支族人的后裔,源远流长,后还分衍有余氏、徐氏,四姓同宗同源,皆尊奉大禹、涂山娇为得姓始祖。

当涂姓得姓始祖

编辑
大禹(姒禹、夏禹)、涂山娇(女娇)、涂山实(涂山实)、涂钦(凃钦)。

当涂姓迁徙分布

编辑
涂氏是一个非常古老的姓氏群体,在当今中国大陆的姓氏排行榜上名列第一百五十三位,在台湾省则名列第八十五位,人口约一百零四万六千余,占全国人口总数的0.0065%左右,以豫章(南昌)为郡望。

当涂姓郡望堂号

编辑

当涂姓郡望

豫章郡:亦称南昌郡。原为春秋时期的洪州之地,战国时期秦国置为九江郡。楚、汉之际置豫章郡,治所在豫章(今江西南昌),其时辖地在今江西省南昌市,南朝陈时包有今江西锦江流域、南昌、清江、九江、历陵、彭泽、柴桑等十八县和两个候国,即今江西省北部地区。唐朝以后又改为豫章郡洪州,后期曾改为钟陵县,再后又改为南昌。
南昌县:春秋战国时期属吴楚。秦朝时期属九江郡。旧史学家们称之为“南蛮”之地。南昌政区独立设置始于汉朝。西汉高祖刘邦五年(公元前202年),大将军灌婴率兵南下,进驻南昌;汉高祖刘邦六年(公元前201)立豫章郡,领十八县,其时辖地在今江西省境大部,治所设于南昌县中,希望以这一块“南方昌盛”之地为根据地,进而平定南越,以“昌大南缰”。取“南方昌盛”和“昌大南缰”之意,“南昌”之名始此,从此这块“南蛮”之地就有了“豫章”和“南昌”二名称。据传,灌婴大将军是南昌城的创筑者,故俗称南昌城为“灌婴城”和“灌城”。自西汉以来,南昌一直是郡、州、道、路、府、县的治所,故人们或以郡名,或以州道名,或以路府名,或以县名,但都是指南昌这块地方。王莽篡汉后的始建国元年(公元9年),将豫章郡易名九江郡,南昌县易名宜善,故南昌又有了“宜善”一名。东汉、三国、晋、南北朝,以郡名则为豫章,以郡治所名则为南昌。隋朝开皇九年(公元589年)罢豫章郡置洪州,治所在豫章(由南昌县改),从此南昌又多了一个“洪州”之名。唐朝至德元年(公元756年),豫章郡改名为章郡,“章郡”又成了一个名称。唐宝应元年(公元762年),豫章县改名钟陵县,南昌又称“钟陵”。南宋、元朝时期,洪州为隆兴府、隆兴路、龙兴路,治所为南昌、新建,“隆兴”、“龙兴”、“新建”的新名称又出现了。明朝初年,龙兴路改江都府,所以南昌又称“洪都”。此外,赣江,古亦称章江,所以在古籍中,南昌城又被称为“章江城”、“江城”。后来,又因中国共产党的“八一南昌起义”在其地,而被人们称之为“英雄城”、“八一城”。

当涂姓堂号

豫章堂:以望立堂。
南昌堂:以望立堂。
五桂堂:涂俛,让公子,宋任黄州知府,封谏议大夫,生子济。涂济,字时甫,宋封朝散大夫,资治少尹,生五子:长子涂大任,宋元符三年已卯科(公元1100年)进士,同李釜榜,中书舍人。次子涂大琳,宋元祐六年辛未科(公元1091年)进士,任湖广汉阳府通判。三子涂大经,宋绍圣元年甲戌科(公元1094年)进士,任南昌太守,“封南昌伯,敕祀乡贤”。四子涂大明,宋元和元年戊戌科(公元1118年)进士,授湖南善仅知县。五子涂大节,宋绍兴十二年壬戌科(公元1142年)特奏名进士,任河南开封府祥符知县。涂公五子,俱登进士,为官显赫,时称“五桂”,因此,涂氏堂号又称“五桂堂”,涂姓专用堂联:“十州世第,五桂家风”。

当涂姓家谱文献

编辑
朝请行状(涂氏老谱),著者待考,清道光二十八年(公元1848年)手抄原稿,此谱全文三百六十七页。现被收藏在广东省大埔青溪大坑村涂家璋处。
安徽黄梅涂氏支分谱,(民国)涂寿眉修,民国七十四年(公元1985年)线装本一册。现被收藏在台湾省省立博物馆。
江西宜黄凤冈涂氏重修宗谱三十二卷,著者待考,民国十二年(公元1923年)木刻活字印本共制六十二部。现被收藏在中国国家图书馆。

当涂姓当涂氏家规

编辑
正伦理,笃恩义,尚勤俭,崇朴实,养廉耻,戒词讼。

当涂姓字辈排行

编辑
湖北东新涂氏(当涂氏)字辈:“文凤士奇昌品学居上邦朝廷启大运”。
湖北大悟涂氏(当涂氏)字辈:“鸿才达用修齐治平贻谋远招祖耀宗荣克勤继述蔚起英贤普徵人瑞基绪长适宽合孝友启后养廉善以为谊昌吉永绵”。
湖北仙桃涂氏(当涂氏)字辈:“运纪平阳盛怀襄济禹功品隆金暨玉业焕北兼东爵唐膺厚侯封晋锡崇桂坊增甲第翊赞景仁风”。
湖北恩施涂氏(当涂氏)字辈:“怀尚玉世相元正兴国长永承先祖德远启明道光发荣文士盛大振家声昌万年才学广代隆开忠良同登仁善美宗莲贵庭芳。
湖北恩施涂氏(当涂氏)一支字辈:“世正光宗德仁孝启贤良”。
湖北荆门涂氏(当涂氏)字辈:“士之汝邦大正宗光文学必芳应世永昌正大光明世修家孝为先文运必宏启德泽应远传”。
湖北天门涂氏(当涂氏)字辈:“德孔修明远克绍在俊良”。
湖北仙桃涂氏(当涂氏)字辈:“大振家生胜”。
湖北鄂城段店涂家大湾涂氏(当涂氏)字辈:“家声克振贻泽延名功扬”。
湖北荆州涂氏(当涂氏)字辈:“家声忠厚远行本孝慈芳守正承先德嗣贤善自彰”。
湖北潜江涂氏(当涂氏)字辈:“怀仁守义立柱臣(栋)梁功高德大永保家乡”。
湖北孝感涂氏(当涂氏)字辈:“鸿才达用修齐治平贻谋远招祖耀宗荣克勤继述蔚起英贤普徵人瑞基绪长适宽合孝友启后养廉善以为谊昌吉永绵”。
湖北武汉涂氏(当涂氏)字辈:“文章华国家道德允光崇建业存大仕英轩仪须隆”。
湖北孝感、贵州遵义涂氏(当涂氏)支系字辈:“智正万明金赋祖纯言文玉大天章德艺双全家兴盛世代忠良永吉昌”。
贵州罗甸涂氏(当涂氏)支系字辈:“村胜首春文世大会正国天兴朝玉坤万华金光开仕举佳培元德永彰仁”。
贵州开阳涂氏(当涂氏)支系字辈:“应时方德山大输学士钟文明著书本仁超俊英”。
贵州修文涂氏(当涂氏)支系字辈:“应正涂廷发大汗明德光宗孝传家远诗书永久长”。
贵州绶阳涂氏(当涂氏)支系字辈:“尚世常孟生学怀天家正文光开大志齐乡永长春”
贵州息烽涂氏(当涂氏)支系字辈:“应正涂连发大启明德光宗孝传家远诗书永久长”。
贵州印江涂氏(当涂氏)字辈:“应国太明世当今显四时朝廷丁禄爵文武衍宗支”。
河南南阳涂氏(当涂氏)字辈:“辛兴克保源远流长”。
河南项城涂氏(当涂氏)字辈:“聚大营兴家帮弘祖业兆瑞祥”。
河南正阳涂氏(当涂氏)字辈:“从善心田广存仁福履长诗书继祖德家运乃其昌”。
江西南昌涂氏(当涂氏)字辈:“智正万明金赋祖纯言文玉大天章”。
江西九江涂氏(当涂氏)字辈:“锡履钟居献逢昭我令宜祈承登毓茂若启本为昌“。
江西南昌涂氏(当涂氏)字辈:“启仕世家名主汉唐运纪平阳盛怀”。
四川开县涂氏(当涂氏)一支字辈:“祥代远华新”。
四川南充涂氏(当涂氏)字辈:“来永远德昌光明显大良朝中伦友习邦各勤诸常”。
福建武平涂氏(当涂氏)支系字辈:“鸿才达用修齐治平贻谋远招祖耀宗荣克勤继述蔚起英贤普徵人瑞基绪长适宽合孝友启后养廉善以为谊昌吉永绵”。
福建漳浦涂氏(当涂氏)字辈:“锡履钟居献给逢昭我令宜世序相传远鸿章启运昌”。
江苏南京涂氏(当涂氏)支系字辈:“正大广明清”。
安徽六安涂氏(当涂氏)一支字辈:“万来福仁贵永子德荣华远年长富教学道期时习儒修必友成崇文光盛治秉礼建芳名端正兴邦彦贤良瑞世英应居元相位安国大家声”。
重庆涂氏(当涂氏)一支字辈:“国正方长治朝熙雍太和与慕原远大……永运奉振家”。
上海涂氏(当涂氏)一支字辈:“英贤从道德文章可立身”。
广东大埔涂氏(当涂氏)字辈:“贵焕占亭香”。
湖南益阳涂氏(当涂氏)字辈:“德成志文琼林元应世大宗恩重光荣显扬名俊杰选举贤良家声益振祖泽流长敬业乐群强国兴邦安常立顺恒裕永康”。
江西吉安涂氏(当涂氏)字辈:“日应孔孟怀继序传宗远”。
涂氏(当涂氏)一支字辈:“朝廷启大运宏学正之光”。
涂氏(当涂氏)一支字辈:“应国太民世兴帮显耀时”。
涂氏(当涂氏)一支字辈:“鸿才达用修齐治平贻谋远招祖耀宗荣克勤继述蔚起英贤普徵人瑞基绪长适宽合孝友启后养廉善以为谊昌吉永绵”。
贵州贵阳凃氏字辈:“风云绍正学......” 由于战乱后续字辈无从考证 求家族有次字辈的人补充 不胜感激.
词条标签:
语言 民族